BEAUTIFUL LIFE

我並沒有特別的宗教信仰 因為 我認為人要存好心 說好話 做好事 加個「結好緣」
即便 我還是覺得自己的修養不好 會抱怨 會生氣 會沒有足夠的智慧來辨明真相
但是 我卻認為人要時時反省 人要時時靜修 人要時時感恩 才會互相感染幸福與快樂

般若波羅密多心經是我從國中時候就開始 修持的入門課業
常常念它可以幫助自己開啟智慧與目標 這真的是一部很棒很有智慧的經典

《摩訶般若波羅蜜多心經》，又稱《般若波羅蜜多心經》或簡稱《般若心經》、《心經》，是佛教中一部舉足輕重的經典。

整個經名的概略意思是「透過心量廣大的通達智慧，而超脫世俗困苦的根本途徑」。
「摩訶」：無邊無際的大、心量廣大。比喻宇宙萬物大自然之間的規律與特質，約略相當於中國傳統文化指稱的道與廣義的命。
「般若」為梵語音譯，指通達妙智慧；
「波羅」為梵語音譯，指到彼岸（不生不滅、不垢不淨），有解脫罣礙的意思；
「蜜多」為梵語音譯，意為無極。可聯想比如蜜蜂採花釀蜜，能融合眾多不同來源成分而歸納為一。
「心」：根本、核心、精髓。一方面表示內容所探討的主體重心，另一方面也表示全篇內容的重要性。
「經」：字義是線、路、徑，引申為經典。代表前人走過的路途、獨特而深入的經歷或見解，藉口述語言或文字記載來傳承後世，以供人們做為參考指引。

佛說《心經》的緣起，是在靈鷲山中部，為諸菩薩聲聞弟子所圍繞，當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅密多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。心經主要內涵是舍利子與觀自在菩薩有關空性的問答。佛出定後，認可菩薩所說，歡喜讚嘆。

心經內涵可分兩種，顯義與隱義。顯義為空正見，為龍樹菩薩的《中論》所闡釋。隱義則為現觀道次第，間接顯示空性所依的有法，由彌勒菩薩所造的《現觀莊嚴論》所詮釋。

【心經】是佛教徒每日課誦時必修之課，作為初學佛者，【心經】可作為入門之台階。
《大 般若經》總共有六百卷，【心經】濃縮了《大般若經》的精華，成為廣為流傳的佛教經文。由於需要經過翻譯才能成為大眾所能閱讀的語言，不同的譯者其翻譯版本 存在文字和結構上的差異，【心經】也因此成為譯本最多的佛教經文，【心經】版本主要分為兩大類：廣本和略本，其中唐朝玄奘法師的漢譯版本精簡扼要(260字)，流傳最廣。

觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子，是諸法空相: 不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識 無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明，亦無無明盡; 乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅密多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三 世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛故說般若波羅密多 咒，即說咒曰：揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提，薩婆訶。摩訶般若波羅密多。

念完經之後 別忘了要迴向「願消三障諸煩惱, 願得智慧真明了, 普願罪障悉消除, 世世常行菩薩道。」

之前也念過一段迴向文 如下
「願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發普提心 淨此一報身 同生極樂國」

對我來說 我的誦經並不是為了上天堂 也不是因為宗教信仰 單純的只是想靜下心來好好的反省自己。